HEA|  |02188cam  2200409   450 
001|  |012014017523
005|  |20140918101359.2
010|  |▼a978-7-5675-0103-4▼dCNY48.00
099|  |▼aCAL 012014084651
100|  |▼a20140918d2014    em y0chiy50      ea
101|1 |▼achi▼cfre
102|  |▼aCN▼b310000
105|  |▼ak   a   001yy
106|  |▼ar
200|1 |▼a色诺芬与苏格拉底▼Ase nuo fen yu su g-
   |  |e la di▼f(法) 纳尔茨, 托尔德希拉斯编▼d= X-
   |  |enophon et socrate▼fM. Narcy, -
   |  |A. Tordesillas▼g冬一, 慈照译▼zfre
210|  |▼a上海▼c华东师范大学出版社▼d2014
215|  |▼a340页▼d21cm
225|2 |▼a西方传统 经典与解释▼Axi fang chuan to-
   |  |ng jing dian yu jie shi▼i色诺芬注疏集
314|  |▼a责任者Narcy规范汉译姓: 纳尔西 ; 责任者Tord-
   |  |esillas规范汉译姓: 托德西利亚斯
320|  |▼a有书目和索引
330|  |▼a本书研究更加真实的色诺芬的苏格拉底, 集中讨论了色诺芬的-
   |  |《回忆苏格拉底》, 提出了一个迥异于柏拉图的苏格拉底的形象,-
   |  | 这个形象更接近于自希腊到罗马的古典德性的哲学追求。本书提醒-
   |  |我们注意这样一个事实, 即古典时代所记住更多的不是柏拉图的那-
   |  |位苏格拉底, 而是这位有德性并作为德性提倡者的苏格拉底: 正-
   |  |是这位, 才可成为西塞罗 (Cicéron) 所说的那个将哲-
   |  |学从苍穹降到大地的人。
410| 0|▼12001 ▼a西方传统 经典与解释▼i色诺芬注疏集
500|10|▼aXenophon et socrate▼mChinese
600| 1|▼a色诺芬▼Ase nuo fen▼g(Xenophon),-
   |  |▼f约前430-前354▼x哲学思想▼x研究
600| 1|▼a苏格拉底▼Asu ge la di▼g(Socrates-
   |  |),▼f公元前469-前399年▼x哲学思想▼x研究
606|0 |▼a哲学思想▼Azhe xue si xiang▼x研究▼y古希腊
690|  |▼aB502.29▼v5
690|  |▼aB502.231▼v5
701| 1|▼a纳尔西▼Ana er xi▼g(Narcy, Miche-
   |  |l),▼f1942-▼4编
701| 1|▼a托德西利亚斯▼Atuo de xi li ya si▼g-
   |  |(Tordesillas, Alonso),▼f1950-▼4编
702| 0|▼a冬一▼Adong yi▼4译
702| 0|▼a慈照▼Aci zhao▼4译
801| 0|▼aCN▼bCAU▼c20140703
801| 2|▼aCN▼bTSU▼c20140714
801| 2|▼aCN▼bPUL▼c20140903
801| 2|▼aCN▼bWHUTL▼c20140918
998|  |▼aBFS

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